Ngjarja
Gojëdhëna e heshtjes dhe durimit: Kodikët e Beratit Në qytetin e një mbi një dritareve, në Kalanë e Beratit, njerëzit flisnin gjithmonë nën zë për dy libra të shenjtë e të rrallë – të shkruar me germa të arta mbi purpur, të ruajtur si amanet. Thuhej se këto dorëshkrime të shenjta nuk ishin vetëm fjalë, por dritë që kalonte përmes heshtjes së shekujve. Në vitin 1865, udhëtari francez Pierre Batiffol mbërriti në Berat dhe i zbuloi këta dorëshkrime, duke i përshkruar me admirim të thellë. Por historia e tyre kishte nisur shumë më herët. Në vitin 1356, kur trupat serbe dogjën Beratin, meshtari Skuripeqi dhe murgu Theodhulos mbushën disa thasë me dorëshkrime dhe i fshehën në galeritë e kishës për të shpëtuar shkrimet nga zjarri. Këto dorëshkrime, ose sikurse quhen ndryshe Kodikët, i mbijetuan edhe Luftës së Parë Botërore, ku tentuan t’i grabisin austriakët; edhe pushtimit italian të vitit 1939 dhe më pas, gjermanëve që kërkonin t’i merrnin si relike. Një nga mbrojtësit më të heshtur të kësaj trashëgimie ishte prifti Papapavli, i cili ia tregoi të birit, Nasit, vendin se ku ishin fshehur Kodikët: nën një kapak druri në Kishën e Shën Trinisë. Pas vdekjes së të atit, Nasi Papapavli u kthye nga emigracioni dhe trokiti në Institutin e Shkencave në Tiranë, në vitin 1956. Takoi Prof. Aleks Budën, të cilit ia rrëfeu historinë. Prof. Buda e mori seriozisht çështjen dhe ia përcolli pushteti vendor në Berat. Po ashtu, ai shkoi vetë disa herë në qytet për të kërkuar. Por Kodikët nuk u zbuluan menjëherë. Nasi Papapavli, për plot 15 vjet me radhë, erdhi çdo dy javë në Institutin e Shkencave me të njëjtën pyetje: “A keni mësuar gjë për kodikët?” Më në fund, në vitin 1968, kodikët u gjetën në një nga kishat e Kalasë, të mbështjellë me cohë, të dëmtuar nga lagështira, por të paprekur në shpirt. U dërguan për restaurim në Kinë dhe, pas rikthimit, u depozituan në Arkivin Qendror të Shtetit, ku ruhen edhe sot e kësaj dite. Më 28 janar 1972, në gazetën “Zëri i Popullit”, Prof. Aleks Buda publikoi artikullin që shpalli rëndësinë e zbulimit të Kodikëve dhe përmendi me respekt Nasi Papapavlin, “patriotin plak”, i cili për një dekadë e gjysmë mbajti të gjallë amanetin. Kur i biri i Papapavlit e falënderoi Budën, ky u përgjigj me një fjali të thjeshtë, por domethënëse: “U çlirova nga një barrë e rëndë morale ndaj babait tuaj. Ai nuk pushoi për 15 vjet. Erdhi pa pushim...”
Nuk ka përmbajtje audio në dispozicion. Shtoni një URL audio në panelin e administrimit.
Nuk ka përmbajtje video në dispozicion. Shtoni një URL video në panelin e administrimit.
Periudha Kohore
Shekujt VI–XIV e.s.
Përmbledhja Historike e Periudhës
Gjatë mesjetës së hershme dhe të vonë (shek. VI–XIV), Berati ishte një nga qendrat më të rëndësishme kishtare dhe kulturore në jug të Shqipërisë. I përfshirë në sferën bizantine, qyteti përjetoi një lulëzim të jetës religjioze dhe intelektuale. Manastiret dhe kishat e zonës u shndërruan në qendra të shkrimit (skriptore), ku u përkthyen, u kopjuan dhe u stolisën dorëshkrime të shenjta. Këto dorëshkrime shërbenin si bartës të dijes teologjike, liturgjike dhe gjuhësore të kohës. Dorëshkrimet ruheshin si objekte të shenjta, dhe shpeshherë përdoreshin për përhapjen e mësimeve të krishtera në mbarë territorin. Pavarësisht pushtimeve dhe lëvizjeve politike, Berati ruajti identitetin e tij si qendër e peshës shpirtërore ortodokse në trojet shqiptare.
Kushtet që Sollën Lindjen e Ngjarjes
Kodikët e Beratit u shkruan me dorë mbi pergamenë dhe letër, në kushte të veçanta skriptorale, nga murgj dhe klerikë të arsimuar. Përkushtimi i klerit ortodoks, izolimi gjeografik i Kalasë së Beratit dhe ndjenja e shenjtërisë së librit luajtën rol vendimtar në ruajtjen e tyre. Në kohë pushtimesh dhe përndjekjesh, kodikët fshiheshin në mënyrë të kujdesshme, ndërsa populli i besimit dhe kisha i konsideronin si amanet të shenjtë të përbashkët. Tradita e përcjelljes së tyre nga brezi në brez, shpesh në heshtje e me përkushtim, bëri të mundur që kjo pasuri unike të mbijetojë deri sot. Nga gjithë kodikët e ruajtur në Berat, dy janë më të vjetrit dhe më të çmuarit: Kodiku i Purpurt i Beratit (Codex Purpureus Beratinus), shek. VI – përmban fragmente nga ungjijtë e Mateut dhe Markut, i shkruar mbi pergamenë të purpurt me germa ari dhe argjendi. I dyti, Kodikusi i Artë (Codex Aureus Anthimi), shek. IX – përmban të katër ungjijtë në formë të plotë, i shkruar me përkujdesje të jashtëzakonshme dhe stolisje të sofistikuar. Këta kodikë përfaqësojnë një trashëgimi unike në Evropë për nga teknika, përmbajtja dhe ruajtja. Janë dëshmi e lidhjes së hershme të Shqipërisë me kulturën kristiane lindore dhe i japin Beratit statusin e një qyteti muze të trashëgimisë shpirtërore të Ballkanit.
Mesazhi
Historia e Kodikëve të Beratit përcjell një mesazh të thellë për fuqinë e kujtesës, përkushtimit dhe heshtjes aktive. Në një botë të përmbysur nga pushtimet, harresa dhe dhuna, një grusht njerëzish të thjeshtë – priftërinj, psaltë, qytetarë – ruajtën me fanatizëm fjalën e shkruar, jo për lavdi personale, por për amanet të përbashkët. Ata na mësojnë se ruajtja e një libri mund të jetë akt atdhetarie, se një fjalë mund të peshojë më shumë se një armë, dhe se heshtja e qëndrueshme përballë shkatërrimit është një formë e lartë rezistence shpirtërore. Ky është një mesazh për brezat që nuk i jetuan ato kohë, por që trashëgojnë frymën e tyre: se vlerat më të larta nuk shpallen me zë, por ruhen me gjakftohtësi, besnikëri dhe ndjenjë detyrimi.
Kuptimi në Kontekstin e Sotëm
Në shoqërinë e sotme të konsumit dhe rrjeteve sociale, ku fjalët shpesh humbin kuptimin dhe historia lihet pas dore, Kodikët e Beratit na kujtojnë domosdoshmërinë e kujdesit për trashëgiminë kulturore. Ata janë një thirrje për të ruajtur identitetin tonë nëpërmjet dijes, gjuhës dhe besimit në vlera që i mbijetojnë kohës. Më shumë se objekte muzeale, ata janë pasqyra ku mund të shohim se çfarë kemi qenë dhe çfarë rrezikojmë të harrojmë. Në një kohë të sfidave globale dhe të fshirjes së dallimeve kulturore, kuptimi i thellë i kodikëve qëndron te vetëdija se çdo brez ka detyrën jo vetëm të njohë, por edhe të mbrojë kujtesën shpirtërore të kombit.
Letërsia
- • Buda, Aleks. “Zbulimi i dy kodikëve të Beratit”, Zëri i Popullit, 28 janar 1972.
- • Sinani, Shaban. Berat, Beratinus, Buhara, Naimi, Tiranë, 2004.
- • Polovina, Ylli. “Kush i Zbuloi Kodikët e Beratit”, Shqiptarja.com, https://shqiptarja.com/lajm/misteri-kush-i-zbuloi-kodiket-e-beratit-psalti-papapavli-aleks-buda-apo-sigurimi-i-shtetit.
- • Sahatçiu, Parashqevi. “Enigma e kodikëve të Beratit. Si arriti t’i shtjerë në dorë Sigurimi i Shtetit”, Gazeta Shqiptare, shtojca “Milosao”, 12 qershor 2011.