Fitimtarë në përballjet fizike – Amfiteatri i Dyrrahut

Audio
Video
📱
Kujtim

Nuk ka përmbajtje audio në dispozicion. Shtoni një URL audio në panelin e administrimit.

Nuk ka përmbajtje video në dispozicion. Shtoni një URL video në panelin e administrimit.

Periudha Kohore

Gjatë shek. II-IV e.s.

Përmbledhja Historike e Periudhës

Qyteti i Dyrrahut, një ndër portet më të rëndësishëm të Adriatikut lindor, merr një rëndësi të veçantë në periudhën romake: Augusti vendosi aty një grup të madh veteranësh, me statusin e qytetarit romak, dhe qytetit i dha statusin juridik të kolonisë romake. Dyrrahu gjithashtu do të luante një rol të dorës së parë në rajon - arsye këto që shtruan nevojën e ndërtimit të një amfiteatri në qytet. I ndërtuar në shek. II e.s., amfiteatri i Dyrrahut është një nga më të mëdhenjtë në Ballkan (të rrallë janë amfiteatrot në brigjet lindore të Adriatikut), me kapacitet rreth 15.000-20.000 spektatorë. Fakti që është ndërtuar në shpatullën jugperëndimore të kodrës së qytetit, i jep ngrehinës një pamje monumentale. Ballina është trekatëshe dhe e orientuar nga bregdeti.

Kushtet që Sollën Lindjen e Ngjarjes

Sipas një mbishkrimi (CJL III, 1, 607), gjatë përurimit të tij u organizuan lojëra me dymbëdhjetë çifte gladiatorësh. Ndonëse nuk është përdorur për gara olimpike në kuptimin klasik, amfiteatri mishëron idealin e spektaklit fizik, të nderit në përballje, dhe është simbol i lavdisë publike për fitimtarët. Tregimet lokale e lidhin amfiteatrin me garat e forcës dhe dyluftimeve, dhe me nderimin e atyre që në kohët më të hershme ishin kthyer nga Olimpia si fitimtarë: një nga emrat më të njohur është Kleosteni i Dyrrahut, i biri i Pontit, i cili fitoi në garën sportive të vrapimit me karroca me katër kuaj, në lojrat e Olympias (Pausania, VI 10, 6), dhe bëri një ofrandë të çmimit të madh, që paraqet karrocën, kuajt, drejtuesin e tyre dhe pronarin.

Mesazhi

Pjesa synon të nxjerrë në pah lidhjen e thellë ndërmjet së kaluarës dhe së tashmes, si dhe rëndësinë e kujtesës historike në formësimin e identitetit personal dhe kolektiv. Përmes syve të Epikadit, ne shohim se si një monument si amfiteatri i Dyrrahut-Durrësit nuk është vetëm një strukturë fizike, por edhe një vend ku lavdia e dikurshme dhe forca e sotme bashkohen, duke krijuar një harmoni të përjetshme. Në thelb, fuqia e kujtesës, lidhja me rrënjët, dhe se si e kaluara vazhdon të formësojë të tashmen dhe të ardhmen janë në themel të kësaj historie.

Kuptimi në Kontekstin e Sotëm

Nëpërmjet respektit dhe nderimit për historinë, ndjenjës së përkatësisë dhe identitetit, si dhe simbolit të vazhdimësisë dhe forcës së traditës dhe kulturës, ruajtja e kujtesës historike dhe lidhja me rrënjët tona janë themeli i forcës dhe identitetit tonë sot. Në një botë që ndryshon në vazhdimësi, ku kultura dhe traditat rrezikojnë të humbasin, vlerësimi i së kaluarës na jep këmbëngulje dhe frymëzim për të ndërtuar një të ardhme të qëndrueshme dhe me kuptim.

Letërsia

  • • Islami Selim, Historia e Dyrrahut në Antikitet (Tiranë: Akademia e Shkencave, 1984).
  • • Toçi Vangjel, Amfiteatri i Dyrrahit, Monumentet 2 (1971), f. 37-42.
  • • Santoro Sara, Moderato Michele, Il paesaggio urbano e territoriale di Epidamnos - Dyrrachium/Dyrrachion in una visione diacronica, në Mastrocinque Giovanni (edt.) Paesaggi mediterranei di età romana, archeologia, tutela, comunicazione, Bari 2017, f. 39 – 47
  • • Beste Heinz Jürgen, von Hesberg Henner, Shehi Eduard, Das Amphitheater in Dyrrachium – Rekonstruktion und Bedeutung (mit einem Beitrag von Dominik Lenyel und Catherine Toulouse), RM 129 (2023), f. 152-235.
×