Ngjarja
Kohë më parë, në zemrën e thellë të Epirit, aty ku malet prekin retë dhe luginat gjarpërojnë hijshëm, jetonte një princ i ri dhe luftëtar me emrin Pirro. Pasi kaloi vitet e hershme të fëmijërisë pranë mbretit të Taulantëve, Glaukias, Pirro mori rrugën drejt Aleksandrisë – qytetit të dijes dhe fuqisë. Aty, në madhështinë e oborrit mbretëror të Ptolemeut, takoi Antigonën, vajzën e mbretëreshës Berenika, një grua që do të ndryshonte rrjedhën e jetës së tij. Ajo ishte ndryshe nga gratë që kishte njohur deri në atë moment. Antigona fliste me fuqinë e arsyes dhe vështrimin e qetë të urtësisë. Ajo njihte gjuhën e librave dhe të yjeve; kishte ecur krah për krah me filozofët dhe kishte qëndruar pranë poetëve Pirro, një luftëtar i stërvitur në beteja të shumta, heshti përballë poezisë së shpirtit të saj. Kur Pirro i kërkoi dorën, ajo i besoi zemrës së tij. Bashkë u kthyen në Epir dhe Pirro u kurorëzua mbret. Ndonëse i dashuruar, Pirro ishte lindur për luftë. Antigona qëndroi pranë tij në çdo betejë. Ajo ishte paqja e tij. Për ta përjetësuar dashurinë për gruan, Pirro vendosi të themelonte një qytet në nder të saj, në kodrën më të lartë që ngrihej mbi luginën e Drinosit. Por pak dinin të dy se perënditë u kishin shkruar një tjetër fat! Qyteti rritej përditë, ashtu siç rritej edhe djali i tyre brenda saj. Një ag mëngjesi, kur mjegulla nuk ishte ngritur ende, Antigona ndjeu se çasti kishte ardhur. Pirro, që e kishte prekur vdekjen qindra herë, u struk si fëmijë dhe dridhej përballë jetës që po vinte. Por ora e zezë nuk i kurseu kësaj here: Antigona nuk mundi t’i mbijetonte lindjes - ajo vdiq duke i dhënë jetë djalit të tyre. Ptolemeu u rrit ndër rrugicat e Antigonesë, mes gurëve që ende ruanin ngrohtësinë e duarve të nënës së tij. Qyteti gjallonte nga fryma e saj - një frymë dashurie për këto vise të largëta që ajo i quajti shtëpi. Çdo shesh, çdo mur, dukej sikur pëshpëriste emrin e saj. Ai nuk e njohu kurrë nënën e tij Antigonën, por e shihte në ëndrra, e ndjente praninë e saj në flladin që përkëdhelte kodrat, në freskinë e hijeve të lisave që ngriheshin pranë portave të qytetit, në këngët e vashave sa herë vinte pranvera dhe në dashurinë me të cilën ajo kishte ndërtuar një qytet të tërë për të, para se të largohej përgjithmonë. Qyteti, i lindur nga dashuria dhe dhimbja, u kthye në strehë të dijes dhe urtësisë, ashtu siç do ta kishte ëndërruar ajo. Antigona nuk jetoi për të parë birin e saj të rritej, por mbeti përjetësisht pranë tij: në qiellin e kaltër që ledhatonte qytetin, në flladin që zbriste nga malet dhe në çdo hap që ai hidhte mbi tokën që ajo deshi deri në frymën e fundit. Sot, rrënojat e Antigonesë qëndrojnë aty të heshtura, por jo të ftohta. Janë kujtimi i një dashurie që nuk u thye nga vdekja, por u lartësua prej saj.
Nuk ka përmbajtje audio në dispozicion. Shtoni një URL audio në panelin e administrimit.
Nuk ka përmbajtje video në dispozicion. Shtoni një URL video në panelin e administrimit.
Periudha Kohore
Shek. III p.e.s.
Përmbledhja Historike e Periudhës
Rrënojat e qytetit antik të Antigonesë ndodhen në kreshtën e kodrës së Jermës, në jugperëndim të fshatit të Saraqinisht, rreth 7 km në lindje të qytetit të Gjirokastrës. Ajo është qendra e pellgut të lumit Drino. Antigonea, e themeluar gjatë mbretërimit të Pirros (297–295 p.e.s.), mbretit të famshëm të Epirit, mban emrin e gruas së tij të parë, Antigonës, vajza e birësuar e mbretit Ptoleme I i Egjiptit. Sipas Etienit të Bizantit (shënimi Αντιγόνεια), qyteti bënte pjesë në rajonin e Kaonisë antike, në një pikë strategjike që kontrollonte kalimet natyrore në luginën e Drinosit, midis Epirit dhe Ilirisë.
Kushtet që Sollën Lindjen e Ngjarjes
Emri i qytetit, Antigonea, është dëshmi e nderimit që Pirroja kishte për Antigonën, por edhe e aleancës së rëndësishme që u krijua nëpërmjet lidhjes martesore me dinastinë ptolemaike (Plutarku, Pyrrus). Ishte falë kësaj aleance që ai rimori fronin e Epirit (Pausania 1.11.5). Pirro dhe Antigona patën dy fëmijë: një vajzë – Olympias dhe një djalë, i quajtur Ptoleme Pirro (ose thjesht Ptolemeu), në nder të gjyshit të tij nga nëna, Ptoleme I Soter, themeluesi i dinastisë ptolemaike në Egjipt. Burimet historike dëshmojnë se Antigona nuk i mbijetoi lindjes së djalit dhe vdiq gjatë saj. Mendohet se në nder të kujtimit të gruas së tij të parë, Pirro themeloi qytetin e Antigonesë.
Mesazhi
Kjo pjesë përcjell një mesazh njerëzor që lidhet me dimensionet e shumta të dashurisë: asaj midis një burri e një gruaje, sublimes midis nënës dhe fëmijës së saj. Antigonea është simbol edhe i përballjes njerëzore me dhimbjen dhe humbjen, por edhe i një aleance strategjike midis Egjiptit dhe Epirit, dy fuqi të rëndësishme të kohës. Themelimi i qytetit ishte akt dashurie, kujtese dhe diplomacie njëherazi. Dashuria dhe kujtimi mund të themelojnë qytete, por ato kthehen në trashëgimi të gjalla atëherë kur lidhen me vizionin, politikën dhe historinë.
Kuptimi në Kontekstin e Sotëm
Themelimi i Antigonesë si një qytet i ndërtuar në emër të bashkëshortes së Pirros, mund të shihet sot si një gjest i rrallë dhe i rëndësishëm që ka në themelet e tij dashurinë, vlerësimin dhe respektin ndaj bashkëudhëtares së jetës, ndonëse jeta e tyre e përbashkët ishte shumë e shkurtër. Edhe në aspektin e aleancës politike, është shembull i bashkëpunimit të kthjellët politik, i cili ndërton ura dhe krijon qëndrueshmëri.
Letërsia
- • Budina Dhimosten. Antigonea: Rezultatet e gërmimve 1966-1970, Iliria 2 (1972), f. 269-378
- • Budina Dhimosten, Harta arkeologjike e luginës së Drinosit, Iliria 3 (1974), f. 354-392
- • Budina Dhimosten, Antigonée d’Epire, Iliria 4 (1976), f. 327–335
- • Budina Dhimosten, Le lieu et le rôle d’Antigonea dans la vallée du Drino, në P. Cabanes (edt.), L’Illyrie méridionale et l’Épire dans l’antiquité, Actes du colloque Clermont Ferrand (1987), f. 159–166